观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

  这是《妙莲乐地》的原创文章,《妙莲乐地》除了这个微信公众号跟同名网站外,不会在其他平台发表原创文章,敬请读者注意。

  作者耶娑加措,转发本文请先联系我们,无上感恩。

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  《妙莲乐地》最近转载了一篇文章《放生时,空中惊现“观音菩萨”!整整20秒,太殊胜了……》,里面有个放生视频非常殊胜,当《大悲咒》唱诵到”……佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎“时,听见“嗖”的一声,”苏嚧苏嚧。菩提夜·菩提夜。菩驮夜·菩驮夜。弥帝利夜” 这四句咒语,便化现成观音菩萨光明身,光明万丈照彻天地。

   为何苏嚧苏嚧。菩提夜·菩提夜。菩驮夜·菩驮夜。弥帝利夜” 这四句咒语,能化现成观音菩萨方光明身?慈悲的观音菩萨想给我人什么启示?


放生时观音菩萨现大光明身


  

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

 

 观音菩萨化大光明身,放百千万亿大光明云,大圆滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云,放如是等不可说光明云。

    光明云的颜色有如彩虹,有白光、瑞光、玉光、紫光、青光、碧光、红光、绿光、金光等等宝光,光芒万丈、照彻天地。

   


观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点


   《大悲咒》四句观音菩萨现大光明身经文的译、解、讲


       下边我把放生视频中观音菩萨现大光明身时的四句《大悲咒》经文进行译、解、讲。


1、” 苏嚧苏嚧”此是诸佛树叶落声。

       译:【苏嚧苏嚧】为甘露水。这是施甘露菩萨的化身。

        解:【苏嚧】是说生甘露水。【苏嚧苏嚧】是说遍地甘露而能普利众生。

        讲:菩萨说这一句真言,是为提示修道者,在用工时,必须做到七宝池中的八功德水能够升降。我人用此水滋润身心,泽溥万物,则一切饥渴热恼等皆得清凉,故一名甘露水。

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点


2、”菩提夜·菩提夜”此是观音菩萨结缘众生。

       译:” 菩提夜·菩提夜。”为觉道、觉心。这是不退金轮手眼菩萨的化身。

       解:【菩提夜】是说修道者一下手,即要具勇猛精进心,日夜修道。【菩提夜·菩提夜】是说,修道人要自始至终,永不退转。

        讲:这一句是菩萨叮咛修道人,在发菩提心外,还要发精进心,不着色相,不落火坑,不畏风霜,不避艰难,勇猛精进,百折不挠。

我人必须时时刻刻以道为心,事事刻己为怀,方能达其目的。如能做到不生妄想,专心一志,忍辱负重,耐苦耐劳,则道心日长,功效日增,不难超升极乐了。所以菩萨一再叮咛学道人,要具永远不退的心志。用恒久不易的工夫,始终如一。

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

3、” 菩驮夜·菩驮夜”。此是阿难本身。

       译:【菩驮夜·菩驮夜】知者觉者,即是顶上化佛手眼菩萨化身。

       解:【 菩驮夜 】是说,修道人要人我一体,不得有丝毫的分别心。

   【 菩驮夜·菩驮夜 】是说,修道人不但无人相无我相,就是世间的一切恶道众生,亦要平等对待。

       讲:这一句是菩萨的广大慈悲,不论善恶之人,一律使其同归极乐的真言。若有众生不幸而沦于恶道,菩萨则大开方便一律救渡。如行者有人我见,彼此相,则滿腔恶念随至,因而去道甚远了。

     所以修道人处处要以慈悲为本,事事要以仁义为怀,举止动静皆不离道德方成。

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

4、”弥帝利夜”此是大车菩萨,手把金刀。

        译: 【 弥帝利夜 】为大量、大慈悲心。这是锡杖手眼菩萨的化身。

        解:【 弥帝利夜 】是说修道人应发慈悲心,使一切众生,皆达到道境。

        讲:这一句是菩萨特别慈悲指示修道人,使一切众生,皆达到道境。人与众生本皆可以成道的。惟其修持的方法不同而已。所以学佛固然要肯发心,还要设法亲近明师。所以菩萨慈悲,劝告修道人。以爱己之心,推己及人,一起度脱,这是大乘佛教的精神。


     观音菩萨放光明身的启示



观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

       是菩萨为提示修道者,在用工时,必须做到七宝池中的八功德水能够升降。我人用此水滋润身心,泽溥万物,则一切饥渴热恼等皆得清凉,故一名甘露水。 

        是菩萨叮咛修道人,在发菩提心外,还要发精进心,不着色相,不落火坑,不畏风霜,不避艰难,勇猛精进,百折不挠。我人必须时时刻刻以道为心,事事刻己为怀,方能达其目的。如能做到不生妄想,专心一志,忍辱负重,耐苦耐劳,则道心日长,功效日增,不难超升极乐了。

所以菩萨一再叮咛学道人,要具永远不退的心志。用恒久不易的工夫,始终如一。

       是菩萨的广大慈悲,不论善恶之人,一律使其同归极乐的真言。若有众生不幸而沦于恶道,菩萨则大开方便一律救渡。如行者有人我见,彼此相,则滿腔恶念随至,因而去道甚远了。所以修道人,处处要以慈悲为本,事事要以仁义为怀,举止动静皆不离道德方成。

       是菩萨特别慈悲指示修道人,使一切众生皆达到道境。人与众生本皆可以成道的,惟其修持的方法不同而已。所以学佛固然要肯发心,还要设法亲近明师。所以菩萨慈悲,劝告修道人。以爱己之心,推己及人,一起度脱,这是大乘佛教的精神。

       我们应按观音菩萨的启示:精进修行,倾刻不忘失出离心的要义——轮回的苦、空、无常。修道要自始至终,永不退转。


“无常”是一切事物的本性

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

       人总是为追求快乐而努力生存,而你可是否认真思维过,自己所追求的任何一件或大或小的事物,能否恒久不变?永远把握?所以痛苦多来自于自己不曾仔细观察,并思维一切事物的无常本性。由于无常的诸多变化,苦便产生。由六道所构成的众生,有谁能够避免生、老、病、死的规律?有谁可以远离“求而不得,怨憎相会,爱别离”的痛苦?

        众生的生命如此无常,贤圣的存在与消失亦同样无常。曾经有多少师佛和不可思议的智者已获四大自在,神通变异的能力,现在能留给世人的,仍然不过是一个名字而已。

       曾经有多少世间的国王与伟人,在活着时建立了自以为不朽的功勋与声名,现如今他们与他们的受用权势却逝如尘埃,了无痕迹。

观音菩萨化大光明身,告诉众生去极乐的道法要点

       修道者应放下对世法的追逐与执著,万物有出现必有毁败,有积聚必有失尽,一切诸法没有恒常而又坚固的,所以大家在活着时,要时常想下三恶道的痛苦,而我们一旦失去今生,就马上要为活着时的贪、嗔、痴付出代价,想想再次获得人身的艰难,又何必追逐于世间的种种执著?

      要在还能改变下堕命运时,把握机会,努力修行,不被轮回所选择, 好好珍惜与明师相遇的每个时刻,毕生应当追求的,是与自己上师的相应。因为他已自在地安住于清净的本性之中,通过你生起的无限信心及感知恩德,相续的证悟便会生起。而弟子的根器,实际上是无所谓上下的。所谓善根者,无外乎指那些具足信心,并精进实修的人。

       希望有缘人发慈悲心,不怕艰难,精进修行,早达道境!

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放生时,空中惊现“观音菩萨”!整整20秒,太殊胜了……


放生时,空中惊现“观音菩萨”!整整20秒,太殊胜了……


这两日,一段关于放生”的视频火了,因为——观世音菩萨显灵了!



能够见证这神奇一刻,真的是太殊胜了!


无独有偶,生活中,很多人在放生中都遇到过神奇的事儿,甚至因为放生,改变了一生命运!


今日,让我们一起见证那些神奇一幕……


放生念“观音菩萨”  ,惊现“佛光”


在观音菩萨圣诞日,很多爱心人士在兴县黄河边放生鱼苗,鱼儿放入水里后,爱心人士念诵“观音菩萨”圣号,祈愿小鱼儿平安长大!


就在此时,天空竟出现了光芒四射的佛光!现场人们纷纷赞叹,“观音菩萨显灵了”!


在佛经中,佛光是佛祖放射出来的救世之光,只有与佛有缘的人才能看到佛光,是吉祥之光!


放生的人们能见到佛光,真的是功德无量!


放生乌龟挥手说:“再见”



放生时,空中惊现“观音菩萨”!整整20秒,太殊胜了……



这只乌龟被放生时,放生者对它说:“来生转世后,多做善事、好事,皈依佛、皈依法、皈依僧。”


随后,乌龟便在跳下水里的那一刻,竟然回头望着放生者,伸出左前腿“挥手”再见!现场所有人看到后都惊呆了,


就连卖乌龟的一个男孩看见后,直表示“再也不做这个生意了”!


大海龟能够认得放生主人,当众拜谢,震撼众人!


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一位多次有自杀念头的人,如何在佛菩萨帮助下走上学佛之路?

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一位多次有自杀念头的人,如何在佛菩萨帮助下走上学佛之路?

   这篇文章的叙述者是个年轻女孩子,过去多次有自杀念头。她经历过一系列的生死危难,并多次得到菩萨相救。现在她明白了轮回之苦,决心在今后的日子里,始终保持菩提心,直到娑婆业尽,就是死亡的那一天,都不会改变念佛的心。不管遇到什么困难,都不改初心,一定为脱离六道轮回而努力修行。现在,她请我把她的亲身经历写出来,希望有缘人见到她的经历,能发心学佛、修行,早日脱离六道轮回。以下是她亲述的经历。


一位多次有自杀念头的人,如何在佛菩萨帮助下走上学佛之路?


大学期间多次有自杀的念头

  我今年25岁,在我22岁那年,即20151030日,观世音菩萨出家日的那天,我去北京十方普觉寺,正式皈依了释瑞世法师,师傅赐法名究止。

  我皈依的原因是:当我还是一名大二学生的时候,突然萌生了自杀的念头,我每次想自杀,就去学校的教学楼,教学楼约有10层吧,我去了很多回,那时我才21岁,每当我准备自杀时,又会有青春年华就此结束了很可惜的念头,于是那段时间,我常在图书馆里看书,或许是宿世里的菩提种子机缘成熟了吧,我偶然间看到了《地藏菩萨本愿经》,就此迷恋上了经书,我看了《法华经》、《梵网经》、《.四十二章经》、《华严经》等等经书,渐渐地明白了一些道理,自此之后自杀的念头就慢慢弱了一些,因为这时我知道了人死,不是如灯灭,有地狱的存在,我想若自杀死了直接去地狱里,还不如在人间里,虽然当时比较颓废,但是我每天还是在学校里坚持读佛经,甚至大半夜都在看佛经,慢慢就有了出家的念头

 

在观世音菩萨出家日皈依佛门

  于是就在网上找寺庙,看到了十方普觉寺释瑞世法师的消息后,我想在十方普觉寺出家,于是在20156月份,我亲自跑到寺庙里看了看,当时我是和宿舍里的舍友一起去的,她是一个积极、乐观向上的女孩,或许她也是有些佛缘吧。

  我们到了普觉寺的仙人洞里,洞里供着一尊观世音菩萨,当我看到菩萨像的时候,心里有种深深的感动,于是我在菩萨面前双手合十的跪着,感觉一切的烦恼消失,内心归于平静。

  在20151030日观世音菩萨出家日的那天,我本来想去十方普觉寺出家的,心想再也不愿在娑婆世界里受生死轮回了。或许是我还没有出家因缘的缘故,当时我只是拜了释瑞世法师为师,而没有出家。

 

一位多次有自杀念头的人,如何在佛菩萨帮助下走上学佛之路?


菩萨多次在危难时刻出手相救

   2015年的12月份我找了一份工作,在实习期间出现了一些违缘,我又萌生了自杀的念头,当时我很冲动,直接冲上了北京艾瑟顿商业广场的25楼。25楼的时候,我感觉菩萨从我的双肩捉走了什么东西,或许是非人、或者是厉鬼、或者是我宿世的冤亲债主。于是我清醒过来,就沒有自杀了
  20166月份左右,我在山西老家工作,一天早晨大约八点,我骑电动车上班,由于快迟到了,我就比较心急,于是在路上和一辆轿车相撞了,我清楚的记得,当时我带着眼镜,在撞着轿车玻璃的时候,菩萨在我的脸庞轻轻捊了一下,这时我从电动车的左边跳了下来,电动车倒在右边,我安然无恙,我想若不是菩萨帮我,我的鼻梁骨肯定受伤或者面部毁容。

 

得脑梗塞后菩萨帮我治病

  20185月份,也就是今年我刚作完破腹产手术的第8天,我得了脑梗塞,导致左半边身体有知觉,但是不会动。家人送我去了医院,当天下午在抽风的时候,我整个人神智不清,当时我看到好多妖魔鬼怪之类的众生在砍我的手,我当时虽然害怕,但是一直坚持心里在念观世音菩萨名号。

  生病期间我脑袋剧痛,生不如死,我当时的念头是若我阳寿尽了,请菩萨把我送到极乐世界。若我阳寿未尽,请菩萨加持,让我少受罪。

  同时,我也让母亲帮我放生,回向给所有受病苦折磨的众生。心诚则灵,慢慢我好了点,可以出院了,出院后母亲打听到一位通灵人,想让他给看看我为什么会这样.在他家里,我看到他们家也是供养观音菩萨的,……

  回家之后,母亲烧供给我的怨亲债主,在这期间我呕吐不止,直到胃酸都吐出来之后,突然间我的脑袋和腰都在动(住院期间作了腰穿手术,当时不能弯腰),我知道是菩萨在帮我治病。 

  当时堂姐和妹妹都在身边,于是我请她们念观世音菩萨圣号,在菩萨帮我治完病之后,我整个人非常清醒,在门口磕了10个头送菩萨。

 

一位多次有自杀念头的人,如何在佛菩萨帮助下走上学佛之路?


我决心排除万难好好修行,脱离六道轮回

  我经过了那么多的苦难,亲身体验菩萨多次慈悲的救度。通过看经、念经、我明白了排除万难好好修行,脱离六道轮回,才是我正确的人生方向。我为此发菩提心,希望有缘众生也能早日脱离六道轮回,因此把自己的亲身经历说出来,愿有缘众生能看到,并相信这世上真的有佛菩萨,相信人死并非如灯灭、而是会根据因果业力进入六道轮回从而发心脱离六道轮回。  

   阿弥陀佛!!

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实证实修系列:顿莹修行经历(二)

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   为了让大家了解修行的真实性,我请几个弟子把自己“通过实修实证、明白什么是明心见性证得自性光明‘ ”的亲身经历讲述出来,希望这些真人真事起到一个抛砖引玉的作用,利益有缘的修行人。

  前两个系列发布的是我弟子冯穗冰、郭衍茵的修行经历。她们经过实证实修,已经得到三密相应(身,口,意三密),无生法忍了。

  本系列继续发布我弟子顿莹的修行经历。她原本对佛教只有粗浅的认识,甚至曾经神佛不分。但遇到我之后一直非常信任我,不仅协助我创立妙莲乐地学佛平台,还能认真按照我的指导去修行,通过这些努力,她同样证得无生法忍。

本文是这系列的第二篇。下面是她的讲述。


实证实修系列:顿莹修行经历(二)


机缘成熟后,我们建立了《妙莲乐地》交流平台


上文讲了,我在成为佛弟子之前,对佛教仅有粗浅的认识,曾经是一位无神论者,但后来佛力加持,我还是渴望回归光明的佛世界。

是我的大恩上师容姐,也就是耶桑加措,引导我走上修行之路。本文我将谈谈我是如何认识师父,并且协助师父建立妙莲乐地平台的。


一,第一次见面时,师父说“每个人都能通过自己的修行成佛”


 2015年年初,我的朋友蔡英带我去见容姐。蔡英说她每次遇到什么问题都习惯向容姐请教,因此想让我认识下。

我原本当这是一次普通的见面,带着大枣、蜂蜜当手信就去赴约了。

看到容姐时,我很开心,眼睛泛起一点泪光。整个交流过程都很平静、快乐。

在交流过程中,我曾经问过容姐:“您觉得我跟佛有缘吗?”这个问题我也问过其他修行人。而她是这样回答的:每个人都有佛性,通过修行都可以成佛,因此都有佛缘。

容姐当时问我:“你知道佛是什么?怎么样才算学佛?”我从来没有考虑过这类问题,自然无从回答。

容姐跟我说,佛不是神,每个人都可以成佛,觉悟了的人就是佛,有正知正觉的人就是佛。“学佛的人首先要弄清楚什么是佛,自己为什么学佛,还要选择善知识为师。这样才能有成就。”

在交谈中我得知,师父当年拜见大佛寺的主持广明师父时,广明师父也是这样教导她,她认为这个说法非常有道理,广明师父的确是有德高僧,因此才拜广明师父为师的。


二,我请师父建立一个佛法交流平台

我们还谈论了一些其他宗教问题。我突然脱口而出,问容姐能否建立一个宗教交流平台,给大家答疑解惑?说完我自己都愣了一下,我不知道为何会对第一次才见面的人说出这样的想法,为何觉得对方有能力建立这样一个平台?

我接着解释有这个想法的原因。我告诉容姐,现在世界上有很多宗教派别,虽然教义都是要大家做好人,但是传播教义的文章却是鱼龙混杂,有些文章甚至是把信徒引向错误的道路。

实证实修系列:顿莹修行经历(二)


“我是佛教徒,我要建的话就建佛法交流平台。”对于我的建议,容姐这么回复我。并接着说:“现在世界上是有很多宗教,存在即合理,凡是能够长时间留存在世上的宗教,必定有它存在的道理……。但是只有佛教提到‘每个人都可以通过自己修行了生脱死,每个人都可以成佛’的道理……。”

这次见面我们没有详细谈到建立学佛平台的细节。但很快就有了实践。容姐跟冰姐打算筹钱为大雄禅寺的千手观音殿贴金,并且印一千本《妙法莲华经》。蔡英找到我,问我有什么便捷的发布方式。我想起可以通过QQ空间发布文章并传播,蔡英申请了一个QQ,我便协助写了募集的文章,在容姐修改后发布。

感恩佛力加持,在大家的努力下,贴金以及印一千本《妙法莲华经》两件事情都圆满了。

三,佛力加持,我们给交流平台取名为“妙莲乐地”

 在2015年4月22日晚上,我做了个有征兆的梦。梦中容姐给了我一块黑色的牌匾,那牌匾高悬在堂上,上面刻了四个金字,阳光照在后面两个字上。但我没有记住这是哪四个字。容姐在梦中只闻声音,不见人影,她告诉我:“只要持有……一段时间,肯定有收获。

第二天,我把这个梦境告诉容姐,容姐说:“你的梦是很好的预兆,我已经想好了,用‘妙莲乐地’四个字作为弘扬佛法平台的名称。准备今天给你这四个字。‘妙莲’两个字是‘妙莲盛开,花开成佛’之意,‘乐地’是成佛的地方。刚开始宏法时,相信的人不多,过了一段时间,只要我说的佛法能利益众生,人们就会相信我讲的是正法……。”

实证实修系列:顿莹修行经历(二)


我们都很高兴,就用“妙莲乐地”开设了网站、微信公众号。所以就用了妙莲乐地作为弘扬平台的名称。

而在此之前,我还不是佛弟子。我希望我的上师像老师,能及时答疑解惑。可我发现很多出名的僧人由于信徒众多,很难亲自教导每一位弟子。在2014年有一位活佛问过我:你总是念经,但是不皈依有什么用?连说了两次。当时他的弟子提醒我说,这位活佛从来没有这么问过别人,要我珍惜缘分、皈依他。

但我一是还没有做好皈依的准备,二是考虑到这位活佛信众非常多,我有问题时他无法及时解答,我因此没有皈依这位活佛。

  但是容姐跟我说:”如果你觉得我说的有道理,想建立弘扬佛法的平台,你就应该加入佛教,这样才名正言顺。”我便听从建议,后来机缘成熟,我在2015年沐佛节当天也成为一名佛教徒。

附:本系列其他文章

实证实修系列:顿莹修行经历(一)


实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)

实证实修系列:顿莹修行经历(二)



实证实修系列:顿莹修行经历(二)

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实证实修系列:顿莹修行经历(一)

  这是《妙莲乐地》的原创文章,《妙莲乐地》除了这个微信公众号跟同名网站外,不会在其他平台发表原创文章,敬请读者注意。

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实证实修系列:顿莹修行经历(一)


   为了让大家了解修行的真实性,我请几个弟子把自己“通过实修实证、明白什么是明心见性证得自性光明‘ ”的亲身经历讲述出来,希望这些真人真事起到一个抛砖引玉的作用,利益有缘的修行人。

  前两个系列发布的是我弟子冯穗冰、郭衍茵的修行经历。她们经过实证实修,已经得到三密相应(身,口,意三密),无生法忍了。

  本系列继续发布我弟子顿莹的修行经历。她原本对佛教只有粗浅的认识,甚至曾经神佛不分。但遇到我之后一直非常信任我,不仅协助我创立妙莲乐地学佛平台,还能认真按照我的指导去修行,通过这些努力,她同样证得无生法忍。

本文是这系列的第一篇。下面是她的讲述。


   皈依前,我对佛教只有粗浅的认识 

  在诸位师兄(师父的弟子、准弟子)当中,我的资历比较浅。因此我能在学佛的道路上一路前行,真的要感恩佛菩萨、感恩师父的加持。

   我在2015年的沐佛节正式成为三宝弟子。在此前,我对佛教的认识并不多。虽然大学时代我经常去四川成都的文殊院,并且每次都会准备些零钱随喜。但是当时并没有明显的宗教倾向,只是觉得那里令人放松、清净,在文殊院后院喝茶、看书很舒服。

  当时文殊院有一段走廊,廊顶画有佛教著名的几大故事,其中有佛陀出生到舍身喂虎的那一段经历(前几年再去的时候,没有看到这段走廊,估计是拆了),现在想想非常震撼,但那个时候看后也没有多大触动。

   我有很长一段时间处于神佛不分的状态,搞不清楚佛跟神的区别,对宗教的理解非常粗浅。我记得读大学时曾经跟一个朋友讨论人为啥要有宗教信仰,我的理解是“人得有信仰,就跟养猫养狗一样,得有一个寄托”。

   不过相对来说,我在情感上还是比较靠近佛教。四川的基督教徒向来很努力吸纳新成员,我在校园里看书的时候,经常有人想给我讲基督教教义,但我从来没有深入了解的愿望。      

   离开学校、工作一段时间后,我突然变成了无神论者。认为世界上没有神、鬼,在这种混沌状态中,我虽然很放松,但是实际上也有一种找不到方向的迷惘。这种状态持续了好几年。那些年非常忙,可觉得自己只是为生活奔波,没有能力为社会做出更大贡献,想到这就有些失落。

   幸好我身边一直有学佛、并且关系不错的朋友,而后来机缘巧合,认识了几位新朋友,也刚好是佛教徒。她们经常讨论佛教,因此我跟佛教的缘分又接上了。

在这过程中,我还差点走了弯路。我认识了一位自称佛教徒的人,她经常有一位“高我”附体,并且说能帮我们清理磁场、消灾挡祸。但是深度接触几次后,我感觉她的方式有些诡异,就渐渐疏远了。后来我认识我的师父容姐,师父告诉我,此人是灵界附体,并非是佛菩萨。佛菩萨也会跟修行的人相应,会通过梦境或者是实景的昭示给有缘人指明方向,但不会附体在人类身上。

不过这个事情令我很感慨:有时一念之差,学佛不成反而走上魔道。实际上当时我并不了解,一个人走什么道路,是累生累世的因果在起作用。冥冥之中早已注定,我的善念、我的气场不会令我融入灵界。

实证实修系列:顿莹修行经历(一)


好在我觉得她不是正信的佛教徒,因此并没有否定佛教。但这事跟我看到的其他事情,令我很希望能有一个平台,给大家传播正信的道理。全世界有很多宗教,各个宗教都分了很多流派,大部分流派都有自己的教义,它们之间甚至是互相矛盾的。有的宗教领袖在不同阶段公开表达的观点截然不同。
  这会让普通民众非常困惑。拿佛教来说,有的“高僧大德”说在家修行的人无法学佛、只能做义工;有的说一个人光是念佛号就能成佛;有的“大师”自己对佛法沒有实修实证(在一个电视节目中,节目主持人问:”我想知道两位会如何安排最后的这段时光? 他回答说:”这方面我也想过,将来我很想做一段时间,做慈善、做讲经说法,然后过了几年以后,我很想去一个比较寂静的地方,应该回归自心,真正地去实修。),还修改经书并出版;有的劝大家每天念经并统计次数,达到多少遍就能…….而他们大都是拥有众多粉丝的出家僧人,一个普通人面对这么多的观点,很难判断孰真孰假。

但我觉得这个想法过于宏大,从未向别人提及,甚至不敢相信自己有机会参与这样一个平台的建立。直到我遇到我的大恩上师耶娑加措。

下面的文章中,我将谈谈我如何与师父结缘,并且建立《妙莲乐地》这个学佛交流平台的。

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)

实证实修系列:顿莹修行经历(一)


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《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

  这是《妙莲乐地》的原创文章,《妙莲乐地》除了这个微信公众号跟同名网站外,不会在其他平台发表原创文章,敬请读者注意。

  作者耶娑加措,转发本文请先联系我们,无上感恩。

   特别提示:耶娑加措要求弟子未经她同意,不得私自收徒;另外,耶娑加措弘法只看是否具缘,不会以帮法器开光、加持等方式收取费用,如有人以耶娑加措本人或者其弟子名义收费,此人肯定未得到耶娑加措授权,请大家不要上当。

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)


   为了让大家了解修行的真实性,我请几个弟子把自己“通过实修实证、明白什么是明心见性证得自性光明‘ ”的亲身经历讲述出来,希望这些真人真事起到一个抛砖引玉的作用,利益有缘的修行人。

  前两个系列发布的是我弟子冯穗冰、郭衍茵的修行经历。她们经过实证实修,已经得到三密相应(身,口,意三密),无生法忍了。

  本系列继续发布我弟子顿莹的修行经历。她原本对佛教只有粗浅的认识,甚至曾经神佛不分。但遇到我之后一直非常信任我,不仅协助我创立妙莲乐地学佛平台,还能认真按照我的指导去修行,通过这些努力,她同样证得无生法忍。

本文是这系列的第一篇。下面是她的讲述。


   皈依前,我对佛教只有粗浅的认识 

  在诸位师兄(师父的弟子、准弟子)当中,我的资历比较浅。因此我能在学佛的道路上一路前行,真的要感恩佛菩萨、感恩师父的加持。

   我在2015年的沐佛节正式成为三宝弟子。在此前,我对佛教的认识并不多。虽然大学时代我经常去四川成都的文殊院,并且每次都会准备些零钱随喜。但是当时并没有明显的宗教倾向,只是觉得那里令人放松、清净,在文殊院后院喝茶、看书很舒服。

  当时文殊院有一段走廊,廊顶画有佛教著名的几大故事,其中有佛陀出生到舍身喂虎的那一段经历(前几年再去的时候,没有看到这段走廊,估计是拆了),现在想想非常震撼,但那个时候看后也没有多大触动。

   我有很长一段时间处于神佛不分的状态,搞不清楚佛跟神的区别,对宗教的理解非常粗浅。我记得读大学时曾经跟一个朋友讨论人为啥要有宗教信仰,我的理解是“人得有信仰,就跟养猫养狗一样,得有一个寄托”。

   不过相对来说,我在情感上还是比较靠近佛教。四川的基督教徒向来很努力吸纳新成员,我在校园里看书的时候,经常有人想给我讲基督教教义,但我从来没有深入了解的愿望。      

   离开学校、工作一段时间后,我突然变成了无神论者。认为世界上没有神、鬼,在这种混沌状态中,我虽然很放松,但是实际上也有一种找不到方向的迷惘。这种状态持续了好几年。那些年非常忙,可觉得自己只是为生活奔波,没有能力为社会做出更大贡献,想到这就有些失落。

   幸好我身边一直有学佛、并且关系不错的朋友,而后来机缘巧合,认识了几位新朋友,也刚好是佛教徒。她们经常讨论佛教,因此我跟佛教的缘分又接上了。

在这过程中,我还差点走了弯路。我认识了一位自称佛教徒的人,她经常有一位“高我”附体,并且说能帮我们清理磁场、消灾挡祸。但是深度接触几次后,我感觉她的方式有些诡异,就渐渐疏远了。后来我认识我的师父容姐,师父告诉我,此人是灵界附体,并非是佛菩萨。佛菩萨也会跟修行的人相应,会通过梦境或者是实景的昭示给有缘人指明方向,但不会附体在人类身上。

不过这个事情令我很感慨:有时一念之差,学佛不成反而走上魔道。实际上当时我并不了解,一个人走什么道路,是累生累世的因果在起作用。冥冥之中早已注定,我的善念、我的气场不会令我融入灵界。

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)


好在我觉得她不是正信的佛教徒,因此并没有否定佛教。但这事跟我看到的其他事情,令我很希望能有一个平台,给大家传播正信的道理。全世界有很多宗教,各个宗教都分了很多流派,大部分流派都有自己的教义,它们之间甚至是互相矛盾的。有的宗教领袖在不同阶段公开表达的观点截然不同。
  这会让普通民众非常困惑。拿佛教来说,有的“高僧大德”说在家修行的人无法学佛、只能做义工;有的说一个人光是念佛号就能成佛;有的“大师”自己对佛法沒有实修实证(在一个电视节目中,节目主持人问:”我想知道两位会如何安排最后的这段时光? 他回答说:”这方面我也想过,将来我很想做一段时间,做慈善、做讲经说法,然后过了几年以后,我很想去一个比较寂静的地方,应该回归自心,真正地去实修。),还修改经书并出版;有的劝大家每天念经并统计次数,达到多少遍就能…….而他们大都是拥有众多粉丝的出家僧人,一个普通人面对这么多的观点,很难判断孰真孰假。

但我觉得这个想法过于宏大,从未向别人提及,甚至不敢相信自己有机会参与这样一个平台的建立。直到我遇到我的大恩上师耶娑加措。

下面的文章中,我将谈谈我如何与师父结缘,并且建立《妙莲乐地》这个学佛交流平台的。

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

《实证实修系列:顿莹修行经历(一)



《实证实修系列:顿莹修行经历(一)

  我们建立《妙莲乐地》这个微信公众号,目的是为莲友们提供一个交流学佛修行的平台。祝大家早日证悟,妙莲盛开,乐地现前。


  如果大家在修行时有疑惑,欢迎给我们留言,我们将尽力为大家答疑解惑。


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为什么修行人要持斋戒荤

 这是《妙莲乐地》的原创文章,《妙莲乐地》除了这个微信公众号跟同名网站外,不会在其他平台发表原创文章,敬请读者注意。

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   为什么修行人要持斋、不吃荤?今天我们就来谈谈这个问题。

一、什么是修行人持斋?


为什么修行人要持斋戒荤


       达摩法师在其《破相论》中说:持斋者,当须会意,不达斯理,徒尔虚功。斋者齐也,所谓齐正身心,不令散乱。持者护也,所谓于诸戒行,如法护持,必须外禁六情,内制三毒,殷勤觉察清净身心,了如是义,名为持斋。


       食有五种:一者法喜食,所谓依持正法,欢喜奉行;二者禅悦食,所谓内外澄寂,身心悦乐;三者念食,所谓常念诸佛,心口相应;四者愿食,所谓行住坐卧,常求善愿;五者解脱食,所谓心常清净,不染俗尘。此五种食,名为持斋。若复有人,不食如是五种净食,自言持斋,无有是处。唯断于无明之食,若辄触者,名为破斋。若亦有破,云何获福?世有迷人,不悟斯理,身心放逸,皆为诸恶,贪欲恣情,不生惭愧,唯断外食,自为持斋,必无是处。


二、什么是”荤”?


“荤”的本义是指葱蒜类辛臭的蔬菜。


荤,臭菜也。――《说文》


荤,辛菜也。――《苍颉篇》


膳荤。――《仪礼·士相见礼》。注:“辛物,葱韭之属。”


膳于君有荤桃茢。――《礼记·玉藻》。注:“姜及辛菜也。”


荤辛即是指味道浓重、辛辣的蔬菜。佛家禁止食用这类菜。


        佛教徒称葱蒜等有特殊气味的菜:五荤(有几种说法,大致指葱、蒜、韭、薤、芫荽等。亦称“五辛”)。


        而把肉食说成荤菜、荤素。吃肉说成吃荤、开荤。这是梁武帝的说法,当时他明令禁止僧人食肉以后,“荤”与“腥”并称为“荤腥”。后来简称为“荤”,遂默认肉食叫“荤”至今。佛教经典并没有这样的规定。


       为什么修行人不吃指葱、蒜、韭、薤、芫荽等荤菜?因为修行人在做功时要清静,吃荤味道浓重、刺激、难入静,对修行不利,所以不吃荤。



为什么修行人要持斋戒荤

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实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

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   为了让大家了解修行的真实性,我请几个弟子把自己“通过实修实证、明白什么是明心见性证得自性光明‘ ”的亲身经历讲述出来,希望这些真人真事起到一个抛砖引玉的作用,利益有缘的修行人。

  上个系列发布的是我弟子冯穗冰的修行经历。她经过实证实修,已经得到三密相应(身,口,意三密),无生法忍了。

  本系列我们继续发布我的弟子郭衍茵的修行经历。她学佛三年,因为过往世的积累以及福报,个人感觉非常敏锐,她通过今生的努力,同样证得无生法忍。

本文是第九篇,也是本系列的最后一篇。下面是她的讲述。

   在2016年11月11日我接受了师父的灌顶,经历了美妙的感受,坚定不移跟着恩师修行,心中充满着幸福。师父教导我们要爱国爱家爱众生,遵纪守法,随喜他人功德,勤奋学习,放下我执,做个知性女性。

  师父叮嘱我们,现在要进入全天做功的状态,是身体转形的重要时期。正常转形师父会教新功法引领我们前行,得身、口、意三密相应。如果转形错过时间,还会发生危险,所以每天汇报看见的内境和外境的变化,师父会椐据境况作出引导。但是就在关健时刻,我犯了错误,忘记了全天候都在师父的带功状态,只把做动功和打坐中的定境作汇报。导致差点越过了身体转形的时机,给师父带来许多难题……,在师父的悉心呵护下,我终于度过难关,得以转形获得无生法忍。

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)


   124日晚上我在家打坐见到身体的变化,第二天上午打电话告诉师父,师父说:“茵茵你把看到的光全部告诉我。我把自己在定中见到的光全部说出来,师父说:不完全正确,你现在马上过来。” 我立即出发来到师父身旁,师父详细为我分析光的情况,让我想出见到光点的时间和地点。当时我好迷糊地问:师父,这个重要吗?不是见到就好吗?我真的见到的没有骗师父,但在哪里见到就想不起来了。

  师父非常严肃地说:非常重要的,每个弟子在转形的过程中我要必须确认,你要记住每天都在做功的状态,仔细回忆。现在我为你调理,教新的功法给你好好做。晚上师父打电话给我:茵茵做功顺利吗?想到时间和地点吗?

我回答:师父做功很顺利,但我还是想不起来看到光点的具体时间、地点。师父说:明天上午到我身边来做功和打坐让我观察。

第二天上午我在师父身边做功、打坐,在打坐中我感到自己好悲痛、委屈、纠结、羞愧,突然放声痛哭,师父在旁边轻轻地说:哭吧,把你所受的委屈、痛苦都哭出来了。不知道哭了多久,心情平静下来后收功。我好羞愧地说:师父我还是想不起来。师父说:现在你做功打坐都不错,就是不能说出时间和地点,还要委屈哭。

听到师父的话我不自觉地笑了,师父说:好了,哭了就舒服了,回家就这样做功,有消息告诉我。

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)


告别师父回家继续做功打坐,晚上我上香顶礼观世音菩萨,告诉观世音菩萨:法护自己犯了错误,要师父挂心,要师父为法护守关,法护要忓悔,真心忓悔。不自觉地又痛哭了。

晚上睡觉时躺在床上做眼操,当双手摩擦发热按在双眼上的时候见到光明了,我明白了就是在上星期三做眼操时见到的光明!因为我的执着,忘记了师父全天带我们在做功的状态,没有及时告诉师父,差点出了大错,感恩师父的护爱!

第二天早上打电话告知师父。师父说:茵茵你慢慢说,我要为你核实时间。稍后再回电话。” 过了一段时间师父回电了,师父说:茵茵这就对了,我可以放心了,你见到明点得到子母光明会合,我必须要确认的,以后你要吸取教训。

在师父细心呵护下,我在1216日得到殊胜的灌顶,产生了身密、口密、意密相应,17日得殊胜的灌顶,三密相应得无生法忍。

   我经过实修实证,坚信师父传的是像冰雕白莲花一样清净佛法,大日如来的无上佛法,我一定依师教导,精进修行,早日证悟。

  感恩您大恩上师,我愿生生世世追随您,凭金刚虹歌,任运欢唱。一首《大恩上师》献给恩师,不忘初心精进修行,成就正果,报答恩师。遍地香涂鲜妙杂花辅,虚弥四洲日月顶壮严,以此所缘佛土献,愿诺众生佛刹行。


实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)


附:本系列其他文章

实证实修系列:郭衍茵修行经历(一)
实证实修系列:郭衍茵修行经历(二)
实证实修系列:郭衍茵修行经历(三)
实证实修系列:郭衍茵修行经历(四)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(五)

《实证实修系列:郭衍茵修行经历(六)》
《实证实修系列:郭衍茵修行经历(七)》
《实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)》


实证实修系列:郭衍茵修行经历(九)

  我们建立《妙莲乐地》这个微信公众号,目的是为莲友们提供一个交流学佛修行的平台。祝大家早日证悟,妙莲盛开,乐地现前。


  如果大家在修行时有疑惑,欢迎给我们留言,我们将尽力为大家答疑解惑。



始发于微信公众号:妙莲乐地

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

  这是《妙莲乐地》的原创文章,《妙莲乐地》除了这个微信公众号跟同名网站外,不会在其他平台发表原创文章,敬请读者注意。

  作者耶娑加措,转发本文请先联系我们,无上感恩。

   特别提示:耶娑加措要求弟子未经她同意,不得私自收徒;另外,耶娑加措弘法只看是否具缘,不会以帮法器开光、加持等方式收取费用,如有人以耶娑加措本人或者其弟子名义收费,此人肯定未得到耶娑加措授权,请大家不要上当。

   为了让大家了解修行的真实性,我请几个弟子把自己“通过实修实证、明白什么是明心见性证得自性光明‘ ”的亲身经历讲述出来,希望这些真人真事起到一个抛砖引玉的作用,利益有缘的修行人。

  上个系列发布的是我弟子冯穗冰的修行经历。她经过实证实修,已经得到三密相应(身,口,意三密),无生法忍了。

  本系列我们继续发布我的弟子郭衍茵的修行经历。她学佛三年,因为过往世的积累以及福报,个人感觉非常敏锐,她通过今生的努力,同样证得无生法忍。

本文是第八篇。下面是她的讲述。

   在2016年11月11日我成为师父的正式弟子后了,修行进入更高的层次了。我严格按照师父的教导进行修行,把自已溶入大自然,每天保持做功的状态。把做功见到的外境和内境向师父汇报。

   11月15日中午打坐时,在定中看见师父的家,师父和儿子站在圆桌旁边,师父在教育儿子,过了一段时间,师父对儿子说:好了,时间到了,我要去度众生了。”

 师父右手一挥,身上披着藏式披干,一手拿着瓶子,一手拿着杨柳枝,从阳台上走出去,走向天空。

 我站在地面上看见师父飞上天了,就叫喊师父”。师父下来站在我面前,此时师父的衣服已经换了,变成绿色带小白花的旗袍,我问师父师父你好喜欢穿旗袍啊。师父说:我是天女。我问:师父您是大吉祥天女吗?师父笑着点头,表情有点调皮。

 这时候定境出现另外一个画面,我看见大日如来结珈扶坐,旁边坐着位身穿白衣、头发自然垂落腰间的少女。我问师父:师父,您是那位少女吗?师父微笑点头,我说:师父,大吉祥天女巳经成佛了叫吉祥功德海如来,您是乘愿而来度众生师父笑着说:是的。

后来师父语重心长对我说:学习佛法要实修实证,通过实修实证把我们这个四大假合转形,如果不转形,念再多经文也不能成佛,只有转形才能成佛,过去释迦牟尼佛是这样修行,现在我也是这样修行的。我说:师父我知道了、明白了!然后只见一片光明,我就出定了。

   收功后我打电话把定境告诉师父,然后我问师父:师父您是大吉祥天女吗?”师父说:你问了三次了,前二次我都没回答,现在我要回答了,你第一次和我见面时,耳边听到天启示说我是护法菩萨,现代佛教中说:大吉祥天女是佛教的大护法,你也听天启示说我是从大悲咒中来,你和其他有缘人都看见过我转化为白衣观音,或白衣观音转化为我。在你拜师当天,你又见大日如来佛大放光明。当我护持佛法时,就如大吉祥天女是护法菩萨;当我发慈悲心度有缘人时就如观音菩萨;当你拜师见大日如来佛大放光明时,你应该明白我传给你的是大日如来的法……,如《六祖壇經》中說:‘慈悲即是觀音,喜捨名為勢至。能淨即釋迦,平直即彌陀道理是一样。

  我点头笑了:师父您是乘愿而来的。上次上师传大吉详天女法时在道场见到您,我就知道您乘愿而来度我们,在定境中看到您披藏披干的法相,后来我在百度里搜到了(跟大吉祥天女穿带一样,但面容是师父的面容),看见时惊呆了,师父您披藏式披干就是这样法相,太美妙了。


实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)


  过后师父在小区的花园里拍到大吉祥天女的法相照片,照片上大吉祥天女幻化为五色光,还有天上的金子、珠宝,跟大吉祥天女图是一样的,师父发给我看,我感到真是不可思议。

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)


   1123日下午大约4点钟,我在家里学习师父写的文章,忽然看见师父家里观世音菩萨佛像不见了,莲花座空着。我感到非常惊奇,莲花座为什么会空了?观世音菩萨去那里了?过了一段时间,我见到观世音菩萨脚穿白僧鞋大步大步走回来,好像从外面赶回来的,然后走上莲花座坐下来,左手一伸捧着三枝莲花,安详而座。与我拜师见到的法相相同。我想观世音菩萨为什么要离座,要办事手轻轻一举不就好了吗?这时候看见观世音菩萨手捧三支莲花微笑看着我,慢慢远去了。我马上打微信电话给师父,师父没接。我想观世音菩萨在办事就不打扰了。

晚上给师父电话,把定镜告诉师父,师父哈哈大笑说是今天去把拍摄的大吉祥天女法照、优昙婆罗花法照放大,并拿回家挂在墙上,要赶在下午五点前到家,因为赶时间,所以要大步大步走回家。

师父的供台上原来有一尊观音菩萨,现在墙上又挂上大吉祥天女法照、优昙婆罗花法照、我明白了,莲花表示成如来佛,我看见观世音菩萨手拿三支莲花,表示:过去如来佛、现在如来佛、未来如来佛,真是不可思议。

我对师父传的佛法更深信不移了。


附:本系列其他文章

实证实修系列:郭衍茵修行经历(一)
实证实修系列:郭衍茵修行经历(二)
实证实修系列:郭衍茵修行经历(三)
实证实修系列:郭衍茵修行经历(四)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(五)

《实证实修系列:郭衍茵修行经历(六)》
《实证实修系列:郭衍茵修行经历(七)》



实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)


实证实修系列:郭衍茵修行经历(八)

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